В последнее воскресенье перед Пасхой (Вербное воскресенье, Шуткайна недiля) священник освящает в церкви вербу (шутки). В некоторых деревнях, например в Вышнем Быстром и в Прислопе, ее дают скоту, а в случае грозы бросают в огонь, говоря: "Пусть тучи в небе разойдутся так же, как расходится дым от этой вербы! (як з сего дим розходит, так би ся на небi тото розошло!)" (Прислоп). Крестьяне считают, что освященная верба обладает сверхъестественной магической силой, и, вероятно, приписывают эту силу совершению над ней церковного обряда. Так народные верования смешиваются с религией. Сравнение в заговорной формуле (произносимой, когда верба горит) небесных туч с дымом от веток напоминает молитву "Да воскреснет бог" и особенно слова "Да исчезнут они (враги), как дым (яко исчезает дым да исчезнут)". Трудно предположить, что формула обязана своим происхождением только молитве, потому что заговорные формулы и заклинания, построенные на сравнениях, очень распространены; тем не менее народная вера в могущество формулы может в настоящее время поддерживаться и укрепляться существующей молитвой. В Прислопе я записал и другое объяснение обряда сжигания вербы: "Она должна отвести грозу. Когда гремит гром, вербу ломают и кладут в печь, чтобы вышел дым и чтобы дьявол не прятался в трубе". Так, дым от освященной вербы мешает дьяволу войти в дом.