БИРМАНСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ

Расстановка ударений: БИРМА`НСКАЯ ДРАМАТУРГИ`Я

БИРМАНСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. До 18 в. в Бирме все сценич. произв. (мистерии, нар. интермедии и др.) не имели постоянного текста, не записывались. Имена авторов этих произв. не сохранились. В 18 в. получили распространение пьесы о боге Раме на сюжеты из инд. эпоса «Рамаяна», известного в Бирме через Сиам (Таиланд); популярный при имп. дворе сиамский роман «Айндарвунтха» (соч. коллективное, имена авторов неизвестны) был переведён на бирм. язык, а затем переделан в пьесу «История Инаунга» поэтом и драматургом Мьявади. В пьесе были использованы мотивы «Рамаяны» и бирм. нар. легенда об Инаунге. В 1799 пьеса пост, при дворе. Вследствие большого объёма (600 страниц текста) не ставилась полностью, представление этой пьесы в сокращённом виде занимало обычно 2 — 3 вечера, значит. место отводилось музыке и пению. «История Инаунга», отличающаяся лиризмом, поэтич. простотой, нац. колоритом, популярна в Бирме и в наст. время. Пьеса заложила основы жанра «дворцовой драмы» («нандвинза»); в этом жанре были написаны и другие драматич. сочинения Мьявади, а в нач. 19 в.— пьесы поэтессы Кхин Соунг и др.

К 19 в. относится расцвет бирм. классич. драмы. В 1-й пол. 19 в. выдающийся драматург и режиссёр У Чин У создал на основе нар. интермедий и дворцовых спектаклей новый жанр «пьяза» — драм. повествование, с занимательным и стремительно развивающимся сюжетом, без пения и танцев, с минимальным использованием музыки. Первые пьесы У Чин У представляли собой единое нерасчленённое действие, позже он ввёл деление на акты и картины. Лучшие произв. У Чин У — «Парпахейн», «Дэйвагоунбан» — отличались выразительностью языка, были понятны широкому кругу зрителей, большое место в них занимали элементы фантастики, буддийские мотивы. Эти пьесы ставились не только при дворе, но и в нар. т-рах. Принципы драматургии У Чин У получили развитие в творчестве У Поун Нья в пьесах «Падума» (1855), «Водонос» (1856), «Визайя», «Подала» и др. У Поун Нья ещё дальше, чем его предшественники, отходит от придворной драмы; сюжеты его пьес проще, герои человечнее, в пьесах ослаблены буддийские элементы, в центре внимания — простые человеческие чувства и поступки. Персонажи произв. У Поун Нья — чистый и мудрый Водонос, смелый принц Кодала и др., пользуются популярностью среди массового зрителя до наших дней. В конце 19 в. появляются многочисл. переделки и подражания пьесам У Чин У и У Поун Нья. Пьесы «История Тхатона» Схайя Йо (1877), «Дети обезьяны» (1877), «Бунда» (1880), «Каркавуннья» (1881), «История Оккалаба» (1881), «Миннандар» (1883) драматурга и актёра У Ку отличаются обилием волшебных превращений, запутанным сюжетом, самодовлеющей развлекательностью. Нарушая традиции жанра «пьяза», созданные У Чин У и У Поун Нья, авторы вводят в драму пение, пантомиму, балет, иногда — заклинания и ритуальные «танцы духов». В жанре, близком муз. комедии, написана пьеса «Со Пэй и Со Мэй» Схайя Шу Тха, рассказывающая о любви и приключениях двух молодых людей. Эта первая в истории Б. д. комедия пользовалась большим успехом, вызвала ряд подражаний, популярна и в совр. Бирме. С конца 19 в., в период англ. владычества, нац. драматургия находилась в полном упадке. Влияние зап.-европ. иск-ва проявилось в создании произв. подражательного характера (драматург Дж. Хла Чжо и др.).

Во время япон. оккупации была поставлена пьеса «Что делать?» (1944) крупного писателя и критика Маун Тина. Писатель Теин Пхе Мьин написал пьесу «Под японским владычеством». С национально-освободительной борьбой бирманского народа связано имя выдающегося современного бирм. писателя, поэта, историка, философа и драматурга Такин Кодо Хмаинга — лауреата Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами». В своих произведениях Такин Кодо Хмаинг разоблачал и высмеивал преступления империализма.

После провозглашения независимости (1948) в Бирме начался процесс возрождения лучших традиций классич. драмы и формирования новой драматургии.

Лит.: Мaung Htin Aung, Burmese drama,Oxford, 1937, 1947, reprin., 1956; Поэт — министр Мьявади, по имени Уса, Рангун, 1954 (на бирм. яз.).

Ю. О.

Источники:

1. Театральная энциклопедия. Том 1/Глав. ред. С. С. Мокульский - М.: Советская энциклопедия, 1961.- 1214 стб. с илл., 12 л. илл.