ГОТШЕД (Gottsched), Иоганн Христоф (2. II. 1700, Кёнигсберг, - 12. XII. 1766, Лейпциг) - немецкий теоретик искусств и драматург. Представитель нем. классицизма 18 в. Окончил богословский ф-т Кёнигсбергского ун-та. С 1725 жил в Лейпциге, был преподавателем, а с 1735 профессором "изящных искусств". Основал лит. журналы: "Разумные порицательницы" (1725 - 26) и "Честный человек" (1727), в журналах, так же как и в своих теоретич. работах ("Опыт критической поэтики", 1730, "Немецкий театр, согласно правил древней Греции и Рима", 1741 - 45) и лекциях, Г. выступал как противник т. н. "барочного т-ра", получившего распространение в Германии в конце 17 - нач. 18 вв., с характерными для этого театра преувеличениями трагического и комического, грубостью буффонады, пристрастием к импровизациям. Горячий последователь франц. классицизма, Г. декларировал упорядоченное искусство, чёткое деление на трагические и комические жанры, подчинение незыблемым правилам "трёх единств". Настаивал на изгнании из лит. сюжетов упоминания о сверхъестественном, чудесном, необъяснимом с точки зрения здравого смысла. От актёров он требовал замены бурлескных приёмов игры патетич. напевной декламацией, торжественными жестами. Сторонник "просвещённого абсолютизма", Г. видел смысл театр. представления в изображении победы долга (понимаемого как долг по отношению к государю) над чувствами. Победа гражданина над человеком была одной из основных тем т-ра эпохи Просвещения. Этой идее посвящена трагедия Г. "Умирающий Катон" (1732) - рассудочное и бездейственное произведение, к-рое, однако, сохранялось в репертуаре нем. т-ра в течение 25 лет и выдержало 10 изданий. Свои теоретич. взгляды Г. пытался применить на практике в лейпцигской драм. труппе К. Нейбер, идейным руководителем к-рой он был с 1727. После разрыва с труппой Нейбер, последовавшего в 1740, Г. руководил труппами И. Ф. Шёнемана и Г. Г. Коха.
Готшед Иоганн Христоф
Положительное значение театр. деятельности Г. - в его стремлении воссоединить сценич. иск-во с лит-рой. Г. уделял много внимания формированию лит. языка в нем. драматургии. Он первый познакомил нем. зрителей и читателей с произв. Корнеля, Расина и др. Вместе с тем преклонение Г. перед аристократами, желание потворствовать их вкусам, галломания, пренебрежение нац. традициями, рационализм, отсутствие в его собственных драм. произв. и переводах живого, творч. начала вызвали справедливые нарекания и насмешки Г. Э. Лессинга, писателей "Бури и натиска", а впоследствии и Н. Г. Чернышевского.
Соч.: Gesammelte Schriften, hrsg. von E. Reichel, Bd 1 - 6, В., 1901 - 06.
Лит.: Гербель Н. В. (ред.), Немецкие поэты в биографиях и образцах, СПБ, 1877; Дживелегов А., Бояджиев Г., История западноевропейского театра от возникновения до 1789 г., М.-Л., 1941, с. 529 - 534; История западноевропейского театра, под общей ред. С. С. Мокульского, т. 2, М., 1957, с. 431 - 446; Danzel Th. W., Gottsched und seine Zeit, Lpz., 1838; Wolff E., Gottsched's Stellung im deutschen Bildungsleben, Bd 1 - 2, Kiel, 1895 - 97; Waniek G., Gottsched und die deutsche Literatur seiner Zeit, Lpz., 1897.
Т. П.
Источники:
Театральная энциклопедия. Том 2/Глав. ред. П. А. Марков - М.: Советская энциклопедия, 1963. - 1216 стб. с илл., 14 л. илл.