ЕВРЕЙСКИЙ ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ. У древних евреев не было театра ("лицедейство" противоречило основам евр. религии). В 17 в. в Амстердаме, где жили тогда евр. беженцы из Испании, появляются драм. произв. на древнеевр. яз. ("Основа вечности" М. Закуто, 1645, "Пленники надежды" И. Пенсо, 1668). В 18 в. видным евр. драматургом был И. Луццато (1707 - 47), диалогизированная аллегорич. поэма к-рого "Хвала честным" (1743) вызвала много подражаний. Среди др. авторов, писавших пьесы на древнеевр. яз., - Д. Мендес (1713 - 92), М. Нейман (1769 - 1831) и др. Произв. этих авторов, написанные гл. обр. на нравоучит.-назидат. и библейские сюжеты, часто являлись переработкой пьес Гварини, Метастазио, Мольера, Расина и др. Это были драмы для чтения - лезедрамы, не предназначавшиеся для сцены. Чуждые народу по языку, пьесы на древнеевр. яз. не сыграли значит. роли в развитии евр. т-ра и драматургии.
Е. т. ид. (также, как и литература) на языке идиш существуют в различных странах, испытывают на себе влияние культуры данной страны и являются её частью. Истоки Е. т. и д. на языке идиш восходят к позднему средневековью, к т. н. пуримшпилям - драматизациям библейского мифа об Эсфири, избавившей евреев от их жесточайшего гонителя Хомона. Пуримшпили разыгрывались в разных странах Европы на евр. диалектах в день ежегодного праздника Пурим. Пуримшпили включали ряжение, типизированные маски и строились на сочетании импровизации с. традиционными песенками, сатирич. сценками, прибаутками, шутками ("Красивая новая Пуримская игра...", 1697, "Игра Ахашвейрос", 1708, "Действо про Эсфирь и Ахашвейроса", 1720) и др. Исполнители этих представлений, называвшиеся пуримшпилерами, были первоначально ученики евр. религиозных школ (т. н. "ешиботники", от названия этих школ - "ешибот"); впоследствии - любители из среды евр. бедноты и ремесленников, к-рые постепенно профессионализировались. В дальнейшем под влиянием массового нар. зрителя в пуримшпилях всё чаще стали звучать мотивы сатиры на духовенство и богачей, что вызывало недовольство, а иногда и прямые гонения со стороны властей. Описания и характеристика пуримшпилей и пуримшпилеров содержатся в произв. Менделе Мойхер-Сфорима ("Призыв в армию", 1884), Шолом Алейхема ("У царя Ахашвейроса", 1901).
1. 'Пуримшпиль' (обработка Э. Вольтера). Харьковский евр. т-р. 1925
3. 'Стемпенью' по Шолом Алейхему. Одесский гос. еврейский т-р. 1936
4. 'Гадибук'. Т-р-студия 'Габима'. 1922
Другим источником т-ра на яз. идиш являются песенки, куплеты на злободневные темы, исполнявшиеся нар. забавниками - скоморохами (бадхенами, маршалеками), бродерзингерами. Скоморохи выступали в частных богатых домах во время разл. религиозно-бытовых событий. Бродерзингеры (название - по галицийскому городку Броды, где они впервые появились) забавляли посетителей винных погребков и летних садов песенками, сатирич. куплетами, диалогизированными шуточными сценками на местную злобу дня. Бродерзингеры были популярны в 50 - 80-е гг. 19 в. в Галиции, на Карпатах, в Одессе, Варшаве. Известны нар. поэты-певцы Б. Бродер (родоначальник жанра), А. Гольдфаден, В. Збаржер (1826? - 83?), И. Линецкий, Э. Цензор, Кафке (Дубинский) и др. Среди первых евр. проф. актёров - И. Граднер (1841 - 87), А. Фишзон, И. Спиваковский и др.
Лит. драма на яз. идиш зарождается в период "Гаскалы" (Просвещения; сер. 18 в. - 80-е гг. 19 в.) - прогрессивного движения евр. бурж. интеллигенции (центром "Гаскалы" была Германия, позднее Россия). Участники "Гаскалы" (маскилим - просветители), хотя и были сторонниками древнеевр. языка, тем не менее в целях широкой пропаганды своих идей пользовались языком идиш и стали первыми евр. драматургами. Среди них: И. Эйхель (1758 - 1804), А. Вольфзон (1754 - 1835), А. Б. Готлобер (1811 - 99), С. Этингер (1803 - 55), М.-Л. Лилиенблюм (1843? - 1910), Д. Захик (1852 - 1917), Менделе Мойхер-Сфорим. Наиболее значит. драматургом периода "Гаскалы" был также И. Аксенфельд (1787 - 1866) - автор пьес из евр. быта: "Первый еврейский рекрут в России, или Сказка про мнимых жениха и невесту" (изд. 1861), "Муж и жена, сестра и брат" (1867), "От нищеты к богатству", "Клад, или Одураченный свет" (изд. 1870) и др. Просветительская драматургия также не предназначалась для сцены. Лишь нек-рые из этих пьес были пост. учащимися т. н. рабинер-шулн - раввинских школ ("Серкеле" Этингера, 1863, Житомир; 1880, труппа Лернера, Одесса).
Первые попытки создания проф. евр. т-ра на яз. идиш относятся ко 2-й пол. 19 в. В это время возник коллектив марша леков и бродерзингеров, руководимый вначале М. Вайнтройбом, затем Кафке-Дубинским (Варшава, 1866) и ставивший небольшие бытовые сценки. В Варшаве (1868 - 70) возникла труппа под рук. Г. Беляу, ставившая пьесы на библейские темы (гл. обр. соч. Беляу). Подлинным основоположником евр. т-ра является драматург А. Гольдфаден. Он основал первую проф. евр. труппу, выступавшую в Яссах, Ботошанах, Бухаресте.
Еврейский театр в дореволюционной России и СССР. В 1878 - 83 труппа Гольдфадена выступала и в России (Одесса, Москва, Петербург). В составе этой труппы были актёры Я. Адлер, Д. Кеслер, З. Могулеско, Сабина, И. Спиваковский, А. Фишзон, Р. Фельдман и др.; репертуар состоял гл. обр. из пьес самого Гольдфадена ("Бабушка и внучек", "Шмендрик", "Вязанка дров", "Кунелемлех", "Колдунья" и др.). Этот театр, реалистический в своей основе, близкий народному творчеству, не признавался евр. духовенством и аристократией (язык ядиш они считали жаргоном), но он пользовался большим успехом у массового зрителя. Вслед за труппой Гольдфадена стали возникать театр. коллективы - И. Лернера, Спиваковского, Фишзона, Зильбермана и др. После запрещения в 1883 правительством России евр. т-ра Гольдфаден со своей труппой эмигрировал за границу, а др. евр. коллективы были вынуждены играть под назв. евр.-немецких трупп. Однако и в этот период в евр. т-ре были выдающиеся актёры - Э. Р. Каминьская, Е. Вайсман, Я. Либерт и др. В нач. 20 в., когда формально был снят запрет на существование евр. т-ра, получает развитие деятельность классиков евр. лит-ры - Шолом Алейхема и Переца. На сценах евр. т-ров России ставились пьесы драматурга Я. Гордина. В 1906 в Варшаве был открыт т-р под рук. видного евр. актёра А. Каминьского (пост.: "Сестры" Переца, "Мать" Пинского, "Сиротка Хася" и "Миреле Эфрос" Гордина, "Уриэль Акоста" Гуцкова, "На дне"). В тот же период начинает работать в провинции, затем в Варшаве драматич. ансамбль под рук. Меерсона; здесь впервые на евр. сцене были пост.: "Вразброд" Шолом Алейхема, "Разбойники" Шиллера, "Братья Лурье" Гордина. На сценах др. евр. т-ров ставились: "Ткачи" Гауптмана (под назв. "Фабрикант Драйсигер"), "Евреи" Чирикова (под назв. "Часовщик"), "Голод" Юшкевича (под назв. "Плохое время") и др. По-новому в этот период раскрываются драм. дарования Э. Р. Каминьской, а также Заславской, Ландман, Нерославской, выступавших ранее в оперетте, и др. Среди выдающихся актёров евр. т-ра этого периода: Е. Вайсман (1871 - 1945?), Я. Либерт (1874 - 1946), Л. Желязо (р. 1877), Р. Заславский (р. 1886) и др. Эти актёры и актрисы выступали в пьесах Шолом Алейхема, Гольдфадена, Пинского, Гордина, Шекспира, Шиллера, Ибсена, Пшибышевского.
В 1908 передовые актёры евр. т-ра, разбросанные ранее по отдельным труппам, объединяются в Литературную труппу, просуществовавшую до 1910. Эта труппа была организована А. Каминьским и драматургом-режиссёром М. Арнштейном. Т-р возглавила актриса Э. Р. Каминьская. В труппе т-ра: Р. Ермолина, М. Триллинг, Е. Вайсман, Я. Либерт, А. Каминьский, Л. Желязо и др. Литературная труппа гастролировала в провинции, выступала в Петербурге. В 1908 - 10 в Одессе работал Еврейский Художеств. т-р (основатель и руководитель т-ра - П. Гиршбейн. В труппе - Л. Ноэми, Бен-Ами и др.). В отличие от Литературной труппы, игравшей в реалистич. репертуаре для демократич. зрителя, т-р Гиршбейна ставил наряду с реалистическими пьесами модернистские и натуралистические пьесы Гиршбейна, мистические символистские драмы Ш. Аша. Одна из крупнейших евр. трупп - т. н. Виленская труппа, была организована в 1916 в Вильне как товарищество ("Объединение евр. драм. артистов в Вильне под рук. М. Ковальского"). С 1917 эта труппа выступала в Варшаве, Лодзи и др. городах. С 1919, разделившись на 2 труппы, играла в Вильне и Польше (в 1923 часть труппы эмигрировала в Америку, часть - в Румынию).
В советское время были созданы новые коллективы. В 1918 в Москве состоялось открытие театра-студии "Габима", к-рой нек-рое время руководил Е. Б. Вахтангов, поставивший здесь "Гадибук" Анского (1922). Однако в деятельности "Габимы" сказались националистич. тенденции. 30 июня 1919 в Петрограде была организована евр. театр. студия под рук. А. Грановского. 1-й спектакль - "Слепые" Метерлинка; среди последующих работ - "Амнон и Томор" и "Зимой" Ш. Аша, "Уриэль Акоста" Гуцкова. Переведённая в 1920 в Москву, студия стала основой созданного в 1921 Еврейского Камерного т-ра, к-рый был переименован впоследствии в Московский еврейский театр. Деятельность этого т-ра неразрывно связана с творчеством виднейших евр. драматургов (Шолом Алейхем, Перец, Даниэль, Фефер, Д. Бергельсон, С. Галкин, И. Добрушин, П. Маркиш и др.). Здесь были воспитаны актёры С. М. Михоэлс, В. Зускин, М. Гольдблат, Ю. Минкова, Л. Розина, С. Ротбаум, Д. Финкелькраут, И. Шидло, Л. Ром, М. Штейман, работали композитор Л. Пульвер, театр. художники Н. Альтман, А. Тышлер и мн. др.
В 1919 открыта евр. театр. студия при Киевской "Культурлиге". Один из организаторов и руководитель студии - Э. Лойтер (в содружестве с А. Смирновым, И. Куниным); активное участие в работе студии первое время принимали писатели Бергельсон, Добрушин, преподавали К. А. Марджанов, польская актриса С. Высоцкая. В 1925 на основе студии в Харькове был организован гос. евр. т-р. В 1927 в Москве работала евр. студия "Фрайкунст" под рук. Б. И. Вершилова. Были созданы евр. т-ры в Минске, Киеве и др. городах.
Еврейский театр в капиталистич. странах. Наибольшее распространение евр. т-р получил в США. Первая проф. труппа была организована здесь в нач. 80-гг. 19 в. Б. Томашевским. Затем началась деятельность трупп Кеслера и Могулеско. Репертуар этих т-ров составляли произведения М. Гурвица (1844 - 1910), И. Латайнера (1853 - 1935) и Шайкевича (псевд. Шомер), рассчитанные на невзыскательные вкусы зрителя. Эти авторы заполнили своими пьесами евр. сцену в США. Позднее актёр Я. Адлер начал ставить драматургию Я. Гордина. Последователями Гордина были Л. Кобрин, С. Либин (наст. фам. - Гуревич). Реформу евр. т-ра в США продолжали режиссёр И. Шварц, добившийся успеха постановками пьес Шолом Алейхема. Существенный вклад в развитие евр. т-ра в США внесли актёр Р. Шильдкраут и труппа "Артеф" ("Арбейтер театр" - "Рабочий театр"), открывшаяся в 1928 в Нью-Йорке. Среди виднейших амер. актёров Л. Бланк, Д. Зильперт, Б. Калиш, К. Липцина, М. Мошкович, Э. Файнман, мастера евр. оперетты и эстрады - К. Юнг, П. Литман и др.
Евр. труппы эпизодически выступают в Англии, Аргентине, Бельгии, Голландии и некоторых др. странах. В деятельности евр. т-ров ряда капиталистич. стран (США, Израиля и др.) в значит. степени сказались бурж.-националистич. тенденции.
Т-ры на древнеевр. яз. существуют только в государстве Израиль. См. Израильский театр.
Лит. (на идиш): Перец И.-Л., Собр. соч., т. 8, Статьи и фельетоны, Варшава, 1911, и т. 3. - Драматич. произведения, Варшава, 1912; Шолом-Алейхем, Полн. собр. соч., т. 4, Варшава, 1925, тт. 24 и 25, 1926; Горин В., История еврейского театра, т. 1 - 2, Нью-Йорк, 1923; Шипер И., История еврейского театр. искусства и драмы, т. 1 - 3, Варшава, 1923 - 28; "Театр-бух" (сб. к 50-летию еврейского театра), Киев, 1927; Архив истории еврейского театра и драмы, Вильно, 1930; Аксенфельд И., Сочинения, Харьков - Киев, 1931; Гольдфаден А., Избранные драматич. произведения, Киев, 1940; Менделе и его время, М., 1940, с. 172 - 242; Ойслендер Н., Еврейский театр, 1887 - 1917, М., 1940; Добрушин И., Драматургия классиков, М., 1948; Зильберцвайг З., Лексикон евр. т-ра, т. 1 - 2, Нью-Йорк, Варшава, 1931 - 34; в рус. пер. - Шолом-Алейхем, Собр. соч., т. 6, М., 1961; Дейч А., Маски еврейского театра, М., 1927.
А. Шн.
Источники:
Театральная энциклопедия. Том 2/Глав. ред. П. А. Марков - М.: Советская энциклопедия, 1963. - 1216 стб. с илл., 14 л. илл.