КАТАКХА'ЛИ

КАТАКХАЛИ (на яз. малаяли катха - рассказ и кали - игра), катхакали, - одна из четырёх школ индийского классич. танца. Возникла на Ю.-З. Индии в 15 - 16 вв. Истоками К. были нар. драмы и танцы, исполняемые крестьянами с времён глубокой древности. Основу представлений К. составляет танец-пантомима, в к-ром гл. внимание уделяется пантомиме. Во время представления разыгрываются сцены на сюжеты древнеинд. эпич. поэм "Махабхараты" и "Рамаяны". Со временем исполнителями К. становятся актёры, а не танцовщики, к-рые воспроизводят текст песен, употребляя точно установленные символич. жесты и мимику, сходные с системой жестов и мимики другой классич. школы инд. танца - бхарат-натьям. Представление сопровождается пением (поющий скрыт от зрителей занавесом). Певцу аккомпанирует оркестр. Актёры К. проходят длительную подготовку (до 12 лет), добиваясь особой координации движений и выразительности.

1. Гримирование исполнителя катакхали

2. Сцена из спектакля катакхали

Представление К. разыгрывается на открытом месте в лунную ночь и длится до рассвета. Зрители располагаются на циновках перед небольшой площадкой, на к-рой происходит действие. Представление начинается с пролога, после к-рого раздвигается занавес, певец рассказывает о сюжете спектакля, и затем начинается танец-пантомима.

Женские роли в К. исполняют мальчики-подростки. Действующими лицами являются канонич. мифологич. персонажи: благородные (сатвик), свирепые (раджас) и отрицательные (тамас). Каждый персонаж имеет свой канонизированный костюм и сложный грим, напоминающий древние маски, к-рый наносится на лицо исполнителя в течение 4 часов (актёры сами не гримируются). Сочетание голубых и зелёных цветов характерно для персонажей сатвик, красный цвет - для раджас, чёрный - для тамас. Костюмы актёров напоминают культовые изображения. Боги и цари носят головной убор, богато украшенный позолотой, с большим деревянным диском, нагрудник, сделанный из деревянных пластинок, огромные серьги, красную кофту. У злых демонов на пальцах левой руки длинные железные когти; они носят такой же головной убор, как цари и боги, что указывает на их божественное происхождение. У отшельников, мудрецов и святых верхняя часть тела обнажена и покрыта полосами из пепла, нижняя - обмотана куском белой материи. Актёры, исполняющие роли женщин, выступают в богатых костюмах придворных танцовщиц и т. д.

В 18 в. К. превращается в высокоразвитую форму иск-ва. Для этого жанра создаются спец. пьесы. В 40 - 50-х гг. 20 в. К. претерпевают нек-рые изменения: представление разыгрывается на возвышающейся сценич. площадке, женские роли исполняются актрисами, длительность представлений уменьшается и т. д. Развиваясь и совершенствуясь, К. из представлений местного значения в последнее время всё более и более приобретает характер всеиндийского традиционного т-ра, к-рый в этом качестве представляет культуру Индийской Республики за рубежом. (Гастроли коллектива "Дарпана" в СССР в 1960, рук. Мариналини Сурабхайа и Чаттуни Паникер). Наиболее известные исполнители К. - Кунджу Куруп, Гопинатх и др.

Лит.: Ambrose К., Classical dances and costumes of India, L., [1950]; Gargi В., Theater und Tanz in lndien, В., 1960; Gоpinath, Kathakali, Dance Seminar, New Delhi, 1958; Kurup K., Kathakali, Dance Seminar, New Delhi, 1958.

Л. Гр., Мел. Б.

Источники:

1. Театральная энциклопедия. Том 2/Глав. ред. П. А. Марков - М.: Советская энциклопедия, 1963. - 1216 стб. с илл., 14 л. илл.