ШЛЕГЕЛЬ [Schlegel]

Расстановка ударений: ШЛЕ`ГЕЛЬ [Schlegel]

ШЛЕГЕЛЬ (Schlegel) - нем. историки т-ра, критики и писатели. 1) Август Вильгельм Ш. (1767 - 1845) - историк лит-ры и драматургии, критик и переводчик. Вместе с братом Фридрихом Ш. разрабатывал теорию нем. романтизма. Изучал богословие и филологию в Гёттингенском ун-те. Выходец из бюргерской среды, Ш. первоначально увлекался идеями франц. революции, но после 1793 стал монархистом, реакционером. Последователь идеалистич. философии И. Г. Фихте и Ф. В. Шеллинга, Ш. принял католичество и пришёл к отрицанию прогресса, политич. мракобесию. В 1798 - 1800 Ш. совместно с братом издавал в Иене журнал "Атеней", объединивший т. н. "старших романтиков" (Л. Тик, Новалис и др.). В статьях этого журнала и особенно в цикле лекций "Об изящной литературе и искусстве" (прочитан в Берлинском ун-те в 1801 - 04, изд. в 1884) сказалась реакционность иенского романтизма. Ш. утверждал, что романтич. иск-во неразрывно связано с религией. Он определял прекрасное в иск-ве как "символическое изображение бесконечного". Воззрения Ш. на драматич. иск-во сформулированы им в цикле лекций "О драматическом искусстве и литературе" (прочитан в Вене, в 1808, изд. в 1809 - 11). Ш. подразделяет драму на "пластическую" "антическую" (античную) и "живописную" (современную, романтическую). Критикуя франц. классицистов за узость и рационализм, Ш. противопоставлял им творчество Шекспира. Он перевёл 17 трагедий Шекспира. В 1797 - 1801 совм. с Тиком издал 8 томов пьес Шекспира в собств. переводе. Эволюция политич. и эстетич. взглядов Ш. выразилась в переоценке им в последующие годы античности, франц. классицизма, творчества Шекспира, в утверждении драматургии Кальдерона, насыщенной религиозными мотивами, христианским смирением, мистикой (Ш. перевёл 5 драм Кальдерона). Единственная самостоят. пьеса Ш. - "Ион" (1803).

2) Фридрих Ш. (1772 - 1829) - нем. писатель, критик. Брат Августа Вильгельма. Теоретик "иенского романтизма". Получил филологич. образование в Гёттингенском и Лейпцигском ун-тах. Под влиянием франц. революции увлекался античной демократией, но впоследствии стал ревностным защитником реакц. политики Меттерниха, призывал бюргеров к примирению с феодальными нем. порядками, проповедовал католицизм. В журнале "Атеней" (1798 - 1800) Ш. опубликовал "Фрагменты", в к-рых, опираясь на идеалистич. философию И. Г. Фихте, изложил эстетич. принципы "иенского романтизма". Ш. утверждал субъективизм творчества, выдвинул принцип романтич. иронии, стремления к прекрасному, бесконечному. Интерес Ш. к т-ру проявился в его эстетич. статьях о драме и комедии. Он обосновал принципы совр. философской трагедии, к-рую противопоставил античной трагедии. В статье "Об эстетической ценности греческой комедии" Ш. утверждал принципы абстрактной комедии ("чистой радости"), резко критиковал совр. ему мещанскую драму А. Иффланда и А. Коцебу, противопоставляя ей романтич. драму. Единственная трагедия Ш. "Аларкос" (1802) написана под влиянием Кальдерона.

Эстетич. теории бр. Ш. оказали влияние на европейский романтич. театр 19 в. Бесспорной заслугой их является утверждение в Германии драматургии Шекспира.

Лит.: Литературная теория немецкого романтизма, Л., [1934], с. 169 - 210; Вrandt О., A. W. Schlegel. Der Romantiker und die Politik, Stuttg. - В., 1919; Genee R., A. W. Schlegel und Shakespeare, В., 1903; Wiese В., F. Schlegel, В., 1927.

Г. Гур.

Источники:

1. Театральная энциклопедия. Том 5/Глав. ред. П. А. Марков - М.: Советская энциклопедия, 1967. - 1136 стб. с илл., 8 л. илл.