ЮАНЬСКАЯ ДРАМА - китайский т-р эпохи монгольской династии Юань (13 - 14 вв.). Ю. д. называется также т-р цзацзюй, получивший развитие в Северном Китае (30 - 40-е гг. 13 в.; носила название бэйцзюй - сев. пьесы) и позднее распространившийся на юге страны.
В Юаньскую эпоху существовала и южная драма (наньси), популярная на юго-востоке страны. Ю. д. возникла на основе т-ра юаньбэнь периода Цзинь (12 - 13 вв.). Включала пение, сказ, танц. и цирковое иск-во. В отличие от юаньбэнь, импровизационного т-ра, Ю. д. имеет фиксированные тексты пьес (поэтич. арии, прозаич. диалоги, ремарки). Пьесы писали проф. драматурги, объединённые в цехи (шухуэй). Среди них были выходцы из учёного сословия, не нашедшие применения на гос. службе из- за недоверия монг. правителей к кит. интеллигенции. Т-р обслуживал гл. обр. быстро растущее торговое и ремесленное население городов. Ю. д. была тесно связана с др. демократич. жанрами театр. иск-ва. Она отображала нар. протест против нац. и социального гнёта, стремление народа к счастью и справедливости.
Для т-ра Ю. д. характерна жёсткая регламентация формы, особенно муз.-вокальной структуры. Единицей композиционного членения пьесы является "тао" - цикл из 8 - 15 арий, написанный в одной из 9 распространённых ладотональностей и объединённый сквозной рифмой. Для арий использовались готовые мелодии, чередовавшиеся в более или менее определённой последовательности. Четыре (в редких случаях пять или шесть) тао, к к-рым в начале или середине пьесы добавлялся неполный цикл из двух или трёх арий ("сецза", "клин"), составляли одну цзацзюй. Пьеса могла состоять и из неск. цзацзюй ("Западный флигель" Ван Ши-фу - из пяти). На протяжении одной цзацзюй пел лишь один исполнитель (амплуа чжэнмо или чжэндань). Иногда отдельные арии (обычно комические) поручались др. исполнителям. Осн. амплуа Ю. д. - мо, дань, цзин и чоу; "цза" ("смесь") - совокупность второстепенных амплуа.
Сведения об исполнительском иск-ве Ю. д. ограничены. Актёры и актрисы играли персонажей обоего пола. Здесь сложилась система символич. грима и стилизованного костюма; декорации отсутствовали, но бутафория имела большее значение, чем в позднем традиц. кит. т-ре. В крупных городах существовали большие театр. помещения (до 1000 мест); задняя половина сцены служила кулисами, на передней (в глубине) помещался оркестр, на авансцене - актёры. Бродячие труппы пользовались примитивными балаганами. Оркестр состоял из 3 - 5 человек и включал ударные (барабан и кастаньеты), духовые (флейта), а позднее струнные (пипа) инструменты. Труппы, обычно немногочисленные (5 - 10 человек), строились по цеховому принципу, актёры часто были связаны родственными отношениями.
В эпоху Юаньской династии кит. драматургия впервые становится лит. жанром. Сохранилось ок. 150 пьес. Из них 30 дошло до нас (изд. в нач. 14 в.); диалоги их конспективны, нет деления на акты. Большинство пьес известно по изданиям 16 - 17 вв., в к-рых диалоги значительно расширены, арии частично изменены, выделены - исходя из разбивки на тао - акты (чже). Ранние тексты служили, очевидно, лишь памяткой для певцов, тогда как более поздние осно-вывались на полных ("дворцовых") записях пьес. Позднее тексты подвергались обработке, в диалогах допускалась импровизация. Для пьес Ю. д. характерны стихотворные заставки и концовки, подчёркивающие идею произведения, его настроение, дающие прозаич. и стихотворные характеристики персонажей. Широко использовалась разговорная речь, особенно в ариях; диалоги более книжны по стилю, за исключением речей комич. персонажей (см. Китайская драматургия и театр, Бо Пу, Ван Ши-фу, Гуань Хань-цин, Ма Чжи-юань).
Лит.: Гайда И. В., Театр китайского народа, М., 1959; Федоренко Н. Т., Гуань Хань-цин..., М., 1958; на кит. яз.- Ван Го-вэй, Сицюй луньвень цзи, Пекин, 1957; Чжоу И-бай, Чжунго сицзюй чанбянь, Пекин, 1960; Чжу Чжао-нянь, Юаньская драма, Пекин, 1962; на япон. яз.- Ёсикава Кодзиро, Гэн дзацугэки кэнкю, Токио, 1948, 1954.
Вл. С.
Источники:
Театральная энциклопедия. Том 5/Глав. ред. П. А. Марков - М.: Советская энциклопедия, 1967. - 1136 стб. с илл., 8 л. илл.