«Касанэ» представляет собой отдельно исполняемую танцевальную пьесу, которая некогда входила в сцену «Киноситагавадзуцуми митиюки-но ба» из пьесы «Касанэ». Впервые была исполнена в июне 1823 года в эдоском театре Моритадза. Позднее сохранилась лишь музыка к этой танцевальной пьесе, а сам рисунок танца был утерян. В годы Тайсё ее возродили покойные Байко и Удзаэмон, и с тех пор она пользуется большой популярностью у зрителей.
Красивый молодой самурай Ёэмон и служанка из аристократического дома Касанэ решают покончить жизнь самоубийством, так как на этом свете им не дают насладиться любовью. Они приходят к берегу Киноситагава и видят плывущий по реке череп с воткнутым в него серпом. Ёэмон вытаскивает из черепа серп и видит, что этот череп принадлежит отцу Касанэ, которого он когда-то убил. Дух отца не знает, что с Ёэмоном стоит рядом его дочь, и вот, желая отомстить Ёэмону, он превращает красавицу Касанэ в уродливую хромоножку. Увидев это, Ёэмон наносит смертельную рану Касанэ, раскрывая тем самым свой жестокий, недоброжелательный характер. Монолог Касанэ, после того как внешность ее так изменилась, поставлен в гротескном стиле. Касанэ не знала, что у нее так изменилось лицо, и продолжала вести себя, как красивая женщина. Следует каноническая поза на мосту, когда Ёэмон, ударивший Касанэ серпом, подносит к ее лицу зеркало. Касанэ освобождает плечо, которое Ёэмон поразил серпом, от верхнего кимоно, и зритель видит нижнюю одежду, расшитую алыми кленовыми листьями, которые должны создать впечатление о пятнах крови. В этом проявляется присущая кабуки эстетика митатэ. Ёэмон бежит по ханамити, накинув на себя соломенную рогожу. В этот момент поднимается дух убитой им Касанэ и притягивает его к себе. Здесь используется прием рэнрибики, когда дух машет рукой, а Ёэмон вдруг останавливается как вкопанный и затем спиной приближается к нему, как бы влекомый неодолимой силой.