5. Актерские амплуа и оннагата

В отличие от современного театра театр кабуки не считает главным в сценическом действии отображение обстоятельств и человеческих характеров, заданных текстом пьесы. Для его пьес достаточно нескольких канонизированных характеров. И было бы, пожалуй, ошибочным подходить к действующим лицам в пьесах этого театрального жанра с той же меркой реального отображения характеров, которая применяется при оценке пьес современного театра. В этом смысле у театра кабуки есть нечто общее с точки зрения подразделения амплуа актеров с итальянским театром «Комедиа дель арте» и Пекинской оперой в Китае^*.

^* (Пекинская опера, называвшаяся также «Тихуан-си», представляет собой выдающийся жанр китайского театрального искусства. В ней имеется пять основных актерских амплуа: шэн (главная мужская роль), дань (оннагата), цзин (злодей), цоу (шут) и мо (второстепенные роли). Эти амплуа в свою очередь подразделяются на ряд более мелких ролей.)

Актеры — исполнители женских ролей (оннагата) в выдающихся танцевальных пьесах сёсагото

Актеры — исполнители женских ролей (оннагата) в выдающихся танцевальных пьесах сёсагото (Слева) Актер Оноэ Байко в роли девушки Фудзиму-сумэ из пьесы «Фудзимусумэ». На этих трех снимках изображен актер Накамура Утаэмон в роли Ханако (пьеса «Мусумэ додзёдзи»). Цель пьесы — показать через танцы красоту женщины. Всякий раз, когда сменяется тема танцев, главная героиня методом хикинуки или буккаэри меняет одежду. На нижнем снимке отображен танец змеи: Ханако, сошедшая с ума из-за ревности, оборачивается змеей.

Танец оннагата. Актер Накамура Утаэмон. Пьеса «Мусумэ додзёдзи»

В настоящее время в театре кабуки строгое разграничение амплуа, можно сказать, почти отсутствует. Дело дошло до того, что одни и те же актеры выступают и в главных мужских ролях — татияку, и в роли оннагата. В прежние же времена существовали многочисленные амплуа, разграничение которых строго соблюдалось.

Слово «татияку» сначала употреблялось для обозначения актеров, которые в отличие от хаясиката, игравших на музыкальных инструментах сидя, исполняли свои роли стоя. Понятие же «оннагата» возникло после запрещения женского кабуки, когда актеры-мужчины вынуждены были исполнять женские роли. При этом следует отметить, что основные амплуа в кабуки окончательно утвердились в середине XVII века. А по мере развития в пьесах кабуки подобия сюжета возникли как противостоящие друг другу роли татияку и катакияку (роль злодея). Так сфера роли татияку сузилась, поскольку она перестала включать в себя амплуа отрицательных героев. Короче говоря, в период Гэнроку было закреплено следующее подразделение амплуа: татияку, катакияку, дзицуаку, докэ, оядзи, кася, вакаонна, вакасю, кояку. Эти основные амплуа подверглись затем дальнейшей сложной и более мелкой градации в соответствии с ролями в различных пьесах. Продиктованный велением времени, этот процесс стабилизации коснулся не только амплуа. Он распространился и на сами пьесы, и в этом можно признать специфическую особенность культуры эдоского периода.