В начале XIX века, когда центр театрального мира целиком переместился в Эдо и эдоская культура достигла наивысшего рассвета, в противовес формалистическим пьесам на исторические темы стали отдавать предпочтение реалистичным бытовым пьесам.
Тогда-то и появился Цуруя Намбоку Четвертый, который содействовал появлению реалистических пьес, так называемых кидзэва. Но всю мощь своего таланта он направил на создание входивших тогда в моду чувственных пьес, воспевавших эротику, развлечения и ужасы. Довольно точная характеристика моды на пьесы Намбоку дана в книге «Дэнки сакусё», где говорится: «Он настолько прославился, что в последнее время о всяком поступке, который совершал человек, потерявший голову от любви, говорили: "Это в стиле Намбоку".
Тем временем наблюдался все больший спад в театральном мире Камигата и ослабление его авторитета. И лишь один Тикамацу Токудзо оказывал некоторое влияние на театральный мир Эдо, избрав путь инсценировки для театра различных литературных произведений.
Вслед за создававшим пьесы-ужасы Цуруя Намбоку прославился Каватакэ Мокуами, который стал писать пьесы о разбойниках. Отображая действительность последнего периода феодального правления, когда эдоское правительство бакуфу доживало последние дни, Мокуами собрал в своих пьесах все самое лучшее, что имелось в эдоском кабуки. В его пьесах не чувствуется проявления, так сказать, голого инстинкта, характерного для пьес Намбоку. Специфика его творческого метода состояла в создании утонченного, приукрашенного мира с соответствующим музыкальным оформлением.